依草附木的意思
依草附木
依草附木的近义词
攀龙附凤(pān lóng fù fèng)：
⒈ 龙，凤：比喻有权有势的人。喻指为获名利而去巴结投靠有权有势的人。
依丱附木(yī guǎn fù mù)：⒈ 比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。同“依草附木”。
依草附木的反义词
自力更生(zì lì gēng shēng)：
⒈ 更生：重新获得生命，比喻兴建事业。形容靠自己的力量从事建设或解决问题。
独立自主(dú lì zì zhǔ)：
⒈ 未被奴役，不受他人主宰。
词语解释
依草附木[ yī cǎo fù mù ]
⒈ 亦作“依艹附木”。
⒉ 迷信谓妖魔鬼怪附于物上，为非作歹。
⒊ 比喻托名或攀附于人。
引证解释
⒈ 亦作“依艸附木”。
⒉ 迷信谓妖魔鬼怪附于物上，为非作歹。
引五代 王周 《巫庙诗》：“日既持威福，岁久为精灵，依草与附木，诬诡殊不经。”
明 唐顺之 《与洪方洲郎中》：“且 崆峒 强魂尚尔依草附木，为祟世间，可发一笑耳。”
⒊ 比喻托名或攀附于人。
引元 康进之 《李逵负荆》第二折：“想必有那依艸附木，冒着俺家名姓，做这等事情的，也不可知。”
清 钱谦益 《大司马吉安茂明李公参赞留务序》：“公往理戎政，汰老弱，清冒滥，中官之厮养，侯家之骑从，依草附木者，一切釐革。”
《文明小史》第四七回：“叙起来不但同乡，而且还沾点亲。 白趋贤 依草附木，更把他兴头的了不得。”
国语辞典
依草附木[ yī cǎo fù mù ]
⒈ 精灵鬼怪附著于草木上为非作歹。
引清·纪昀《阅微草堂笔记·卷八·如是我闻二》：「精与魅不同，山魈厉鬼，依草附木而为祟。」
⒉ 比喻依仗他人的权势地位。元·康进之也作「倚草附木」。
引《李逵负荆·第二折》：「想必有那依草附木，冒著俺家名姓，做这等事情的。」
反独立自主
依草附木词语接龙
木朽不雕：朽：烂；雕：雕刻。朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，不可造就。
雕文织采：比喻词藻华丽。
采薪之疾：病了不能打柴。自称有病的婉辞。
疾雷不暇掩耳：比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。
耳濡目染：濡：音如；沾湿；染：沾染。耳朵经常听到；眼睛经常看到；不知不觉地受到影响。
染指于鼎：鼎：古代用青铜制成的炊具，多为圆形，三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。
鼎折餗覆：见“鼎折覆餗”。
覆鹿遗蕉：覆：遮盖；蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。
蕉鹿之梦：蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作梦幻。
梦寐不忘：梦寐：在睡梦中。在梦中也念念不忘。
忘恩负义：忘记别人对自己的好处；反而做出对不起别人的事。恩：恩惠；负：违背；义：情义。
义夫节妇：义夫：指对妻子忠义的丈夫；节妇：指坚守节操，丈夫死后不再改嫁的妇女。指遵守礼教的男女。
妇道人家：妇道：妇人应遵守的道德规范。指成年女子。
家传户颂：见“家传户诵”。
颂声载道：赞颂之声充满道路。极言称赞者多。
道尽途穷：道、途：路。走到路的尽头。形容无路可走，面临末日。
穷年屡月：累：接连。形容经历的时间长久。
月地云阶：指天上。也比喻景物美好的境界。
阶前万里：远在万里之外，犹如近在眼前。比喻相隔虽远，却象在眼前一样。
里里外外：里面和外面。
外宽内明：谓外表宽宏而内心明察。
明人不作暗事：心地光明的人不做偷偷摸摸的事。
事不关己，高高挂起：认为事情与己无关，把它搁在一边不管。
起居无时：起居：作息，日常生活。形容日常生活没有规律。
时隐时见：隐：隐没。见：同“现”；出现。有时隐没，有时出现。远处事物忽明忽暗。
见财起意：见了财物；顿生歹意。
意懒心灰：犹心灰意懒。
灰头草面：佛教语，指菩萨为度化众生而随机应现各种混同凡俗的化身。也指面容污秽或讨了没趣懊丧的样子。
面无人色：脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。
色艺两绝：色艺：容貌和技艺。姿色和技艺都绝无仅有，非常美妙。
绝域异方：绝域：极远的地方。极远的异域他乡。
方以类聚：谓同类事物相聚一处。
聚沙成塔：聚：聚集。把细沙堆积成高塔。比喻积少成多。
塔尖上功德：比喻快要完成的工作。
德高望重：道德好；声望大。多形容老年人为人好；有名望。
重赂轻贤：赂：财物。重视财物而轻视贤能。
贤才君子：指有才有德的人。
子孙后辈：一个祖先的直到最远一代的后裔。
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