曲高和寡的意思
曲高和寡
曲高和寡的近义词
阳春白雪(yáng chūn bái xuě)：
⒈ 战国楚·宋玉《对楚王问》：“其为‘阳春’、‘白雪’，国中属而和者数十人。”指战国时代楚国的一种高雅乐曲。
水清无鱼(shuǐ qīng wú yú)：⒈ 水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
杨春白雪曲高和寡的反义词
雅俗共赏(yǎ sú gòng shǎng)：
⒈ 谓兼具优美、通俗之品格，能为不同文化水平者欣赏。
下里巴人(xià lǐ bā rén)：
⒈ 战国时楚国的民间歌曲。
道近易从
词语解释
曲高和寡[ qǔ gāo hè guǎ ]
⒈ 战国·楚·宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人。引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡”。意谓曲调高雅，能跟着唱的人就少。比喻知音难得。后亦以“曲高和寡”比喻言论或作品不通俗，能理解的人很少。
引证解释
⒈ 意谓曲调高雅，能跟着唱的人就少。比喻知音难得。后亦以“曲高和寡”比喻言论或作品不通俗，能理解的人很少。
引战国 楚 宋玉 《对楚王问》：“客有歌於 郢中 者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人。引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡”。
《艺文类聚》卷四四引 三国 魏 阮瑀 《筝赋》：“曲高和寡，妙伎难工。”
元 耶律楚材 《评唱天童拈古请益后录序》：“独洞下宗风，未闻举唱，岂曲高和寡耶？抑亦待其人耶？”
《老残游记续集遗稿》第五回：“我在省城只听人称赞 靚云，从没有人説起 逸云，可知道曲高和寡呢！”
周而复 《上海的早晨》第三部二七：“工商界大多数人，老实讲，是比较落后的。曲高和寡，容易脱离群众。”
国语辞典
曲高和寡[ qǔ gāo hè guǎ ]
⒈ 曲调愈高深，则能与之唱和者愈少。语本战国·楚·宋玉〈答楚王问〉：「客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人；……其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。」后比喻言行卓越不凡，知音难求或作品艰深高妙，赏识者很少。汉·阮瑀〈筝赋〉：「曲高和寡，妙妓虽工，伯牙能琴，于兹为朦。」
引《老残游记二编·第五回》：「我在省城只听人称赞靓云，从没有人说起逸云，可知道曲高和寡呢！」
近水清无鱼
反道近易从
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曲高和寡词语接龙
寡凫单鹄：原是古代的琴曲名。后比喻失去配偶的人。
鹄峙鸾停：形容人仪态端庄，姿容秀美。
停留长智：指事情耽搁久了，就会想出主意来。
智尽力穷：智慧和能力都已用尽。
穷凶极虐：穷：极；虐：残暴。形容极端残暴凶恶。
虐人害物：虐：残暴，侵害。指残害百姓。
物尽其用：各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。
用逸待劳：以逸待劳。谓作战时采取守势，养精蓄锐，待敌军奔走疲惫之后，乘机出击以取胜。
劳思逸淫：逸：安逸。指参加实际劳动，才能想到爱惜物力，知道节俭；贪图安逸就容易放荡堕落。
淫辞秽语：淫：淫荡；秽：肮脏。指轻薄猥亵的下流话。
语重心沉：言辞恳切，心情沉重。
沉密寡言：犹沉默寡言。
言者不知：谓多言多语的人缺乏智能。
知书识字：指有文化修养。
字挟风霜：比喻文笔褒贬森严。
霜行草宿：谓在霜露中行走，草野中息宿。形容奔波劳苦。
宿水飡风：同“宿水餐风”。
风和日美：微风和畅，阳光明丽。同“风和日丽”。
美奂美轮：奂：众多；轮：高大。形容房屋的高大和众多。
轮扁斫轮：轮扁：春秋时齐国有名的的造车工人；斫轮：用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。
轮扁斫轮：轮扁：春秋时齐国有名的的造车工人；斫轮：用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。
轮扁斫轮：轮扁：春秋时齐国有名的的造车工人；斫轮：用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。
轮扁斫轮：轮扁：春秋时齐国有名的的造车工人；斫轮：用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。
轮焉奂焉：形容房屋高大众多。
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