至死靡他的解释_意思_繁体_历史_造句
至死靡他
释义
拼音:zhì sǐ mí tā
释义:至:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。
出处:《诗经·鄘风·柏舟》:“之死矢靡它,母也天只,不谅人只。”
注音:ㄓˋ ㄙˇ ㄇ一ˊ ㄊㄚ
用法
词性:至死靡他是中性词。
历史:清·无垢道人《八仙全传》第17回:“仙赐听了,更加感激得死心塌地,至死靡他。”
近义:之死靡它
相关查询
至字开头的成语
至大至刚至交契友至圣先师至高至上至言去言至再至三至死不渝至死不屈至死不变至理名言死字开头的成语
死而无怨死缠硬磨死胡同死告活央死声活气死伤相枕死要面子活受罪死诸葛吓走生仲达死生未卜死者相枕靡字开头的成语
靡颜腻理靡坚不摧靡然顺风靡不有初,鲜克有终靡靡之乐靡所适从靡然向风靡靡之声靡靡之音靡衣媮食他字开头的成语
他山之石,可以攻玉他山攻错他乡异县他乡故知他乡遇故知他山之攻他山之石拼音是Z开头的成语
争奇斗艳抓破面皮自树一帜左支右调整齐划一郑卫之音朱阁青楼彰明昭着造言惑众罪孽深重他字结尾的成语
去而之他自利利他王顾左右而言他顾而言他顾左右而言他之死靡他至死靡他相关成语
至仁无亲 大中至正 继踵而至 鸿鹄将至 迩安远至 朝发暮至 至高至上 纷至踏来 杂沓而至 一秉至公 至心朝礼 群贤毕至 至大至刚 自始至终 积金至斗 悲喜交至 百足之虫,至断不僵 至大无外 奉为至宝 顺我者生,逆我者死 之死不渝 得一知己,死可无恨 死对头 求生不得,求死不能 死不回头 生死苦海 生死相依 罪合万死 醉生梦死 大难不死,必有后禄 至死不变 同生死共存亡 死不要脸 狐死首丘 半死不活 生死肉骨 养生丧死 束手就死 靡旗辙乱 靡靡之音 靡然顺风 靡然乡风 至死靡他 靡知所措 靡有孑遗 风靡一世 望尘靡及 凤靡鸾吪 积习渐靡 靡所适从 风靡一时 辙乱旂靡 夸多斗靡 波流茅靡 所向披靡 风靡云蒸 委靡不振 之死靡他 流落他乡 笑骂由他笑骂,好官我自为之 卧榻之上,岂容他人鼾睡 慷他人之慨 王顾左右而言他 顾左右而言他 他山之攻 顾而言他 各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜 他山之石 别无他物 自利利他 卧榻之侧,岂容他人鼾睡 他山之石,可以攻玉 借他人酒杯,浇自己块垒 他山攻错 卧榻之下,岂容他人酣睡 贫贱亲戚离,富贵他人合
成语接龙
他山之攻:他山:别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。
攻城徇地:攻:攻打,进攻;徇地:夺占土地。攻打城市,掠夺土地。
地崩山摧:土地崩裂,山岭倒塌。多形容巨大变故。
摧枯拉朽:摧:破坏;枯:枯草;拉:折断;朽:朽烂的木头。比喻腐朽势力或事物很容易被摧毁。原作“摧枯折腐”。
朽骨重肉:比喻已经腐朽的东西得到了新生。
肉袒面缚:肉袒:去衣露体,表示愿受责罚;面缚:两手反绑面对胜利者,表示放弃抵抗。脱去上衣,反缚着手。形容顺从投降。
缚鸡弄丸:缚:捆绑;弄丸:耍弄弹丸。比喻轻而易举。
丸泥封关:丸泥:一点泥,比喻少;封:封锁。形容地势险要,只要少量兵力就可以把守。
关情脉脉:关情:关切的情怀。脉脉:情意深长。形容眼神中表露的意味深长的绵绵情怀。亦作“脉脉含情”。
脉脉相通:血管彼此相通。比喻关系密切。
通共有无:谓互相接济;互通有无。
无家可奔:见“无家可归”。
奔车朽索:朽:腐烂;索:绳子。用朽烂的绳索去套奔驰的马车。形容事情非常危险,应十分警惕。
索隐行怪:索:探索;隐:隐暗的事;行:从事;怪:怪事。求索隐暗的事情,而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方,行为怪异,以求名声。
怪形怪状:奇异古怪的形态、样子。
状貌不及中人:壮貌:容貌;中人:一般人。容貌不如普通人。
人中之龙:比喻人中豪杰。
龙头蛇尾:比喻开头盛大,结尾衰减。
尾大难掉:犹言尾大不掉。
掉臂不顾:掉:摆动。摆动着手臂,头也不回。形容毫无眷顾。
顾盼自得:顾盼:左顾右盼;自得:自己很得意。环顾四周,觉得自己很了不起。形容得意忘形。
得寸思尺:得:取得,获得。得了一寸,还想再进一尺。比喻贪得无厌。
尺瑜寸瑕:大块美玉而小有疵病。比喻良才而有小缺点。
瑕瑜互见:瑜:玉的光泽;见:显露。比喻优点;缺点都有。
见性成佛:性:本性。佛教禅宗认为只要“识自本心,见自本性”,就可以成佛。
佛是金装,人是衣装:意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足,要靠外表。
装腔作态:拿腔拿调,故意做作想引人注意或吓唬人。