饥肠雷鸣的意思
饥肠雷鸣
饥肠雷鸣的近义词
饥肠辘辘(jī cháng lù lù)：
⒈ 饥饿时腹中辘辘作声，形容饥饿之甚。
饥肠雷鸣的反义词
饥肠雷鸣词语接龙
鸣钟列鼎：汉张衡《西京赋》：“击钟鼎食，连骑相过。”钟，打击乐器，泛指一般乐器；鼎，盛物食器。谓用食时身边响着乐器，眼前列着鼎器，后因用“鸣钟列鼎”或“鸣钟食鼎”形容古代贵族高官生活的豪奢。
鼎足三分：鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
分守要津：要：重要；津：渡口。分别把守交通要道。
津关险塞：津：渡口；关：关口；险：险要之地；塞：要塞。指水陆山川关隘、险要之处。
塞北江南：原指古凉州治内贺兰山一带。后泛指塞外富庶之地。
南枝北枝：南枝向暖，北枝受寒。比喻彼此处境的苦乐不同。
枝分叶散：比喻后裔支派分布甚广。同“枝布叶分”。
散马休牛：《书 武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”。
牛头不对马面：比喻答非所问或对不上号。
面红面绿：见“面红面赤”。
绿惨红愁：指妇女的种种愁恨。绿、红，指黑鬓红颜。
愁绪如麻：愁绪：忧愁的心绪。麻：乱麻。忧愁的思虑像乱麻一样。形容烦愁之极。
麻痹不仁：指对外界事物反应迟钝或没有感觉。
仁言利溥：见“仁言利博”。
溥天率土：谓整个天下、四海之内。语本《诗·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
土崩鱼烂：土崩溃，鱼腐烂。比喻溃败不可收拾。
烂漫天真：形容心地纯真，不虚伪。
真赃实犯：赃物是真的，罪犯是确实的。泛指犯罪的证据确凿。
犯颜直谏：敢于冒犯尊长或皇上的威严而极力相劝。
谏尸谤屠：向尸体劝谏，向屠伯指责杀牲的过失。比喻劝谏无济于事。
屠狗卖浆：屠：宰杀；浆：酒。以卖酒杀狗为业。指从事低贱职业的阶层
浆酒霍肉：把酒肉当作水浆、豆叶一样。形容饮食的奢侈。
肉麻当有趣：比喻去欣赏一些无聊的事。
趣舍有时：趣舍：趋向和舍弃。指人的得失进退有一定的时机。
时运不济：时机和命运不佳。
济世经邦：济：拯救，救助；邦：国家。拯救人世，治理国家。
邦家之光：邦：诸侯国；家：大夫的封地。指国家的光荣。
光前裕后：光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。指增光前代；造福后人。形容功绩显著。
后继有人：继：继承。指后面有继承的人。
人无千日好，花无百日红：指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。
红飞翠舞：红、翠：指服装的色彩，泛指各种各样的颜色。形容妇女们穿着各种颜色的漂亮衣服，尽兴嬉戏，热闹非凡的情景。
舞词弄札：犹言舞文弄墨。
札手舞脚：犹言动手动脚。形容不规矩、不稳重。
脚高步低：形容步履倾斜。
低头下心：下心：屈服于人。形容屈服顺从。
心口不一：心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
一迎一合：迎：逢迎。迎合他人。
合则留，不合则去：合：投契，融洽。意见相合就留下共事，不合就离开
去暗投明：脱离黑暗势力，走向光明的道路。
明如指掌：形容对情况非常清楚，好象指着自己的手掌给人看。
掌上观文：见“掌上观纹”。
文章宗工：为人所宗的文章高手。
工欲善其事，必先利其器：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
器满将覆：见“器满则覆”。
覆盂之安：像覆置的盂那样安稳。比喻稳固，不可动摇。亦作“覆盂之固”。
安身之处：指得以立足容身的地方。
处堂燕雀：比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。
雀小脏全：比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。
全无人性：指丝毫没有人性。
性命关天：犹言性命交关。
天不憗遗：憗：愿；遗：留。天公不愿意留下这一个老人。
遗形去貌：谓舍弃一切外在形式。
貌如其心：外貌长得象他的心一样宽厚老实。
心肝宝贝：指十分亲密的人或事物。
贝阙珠宫：用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。
宫墙重仞：宫：宫殿；重：多；仞：古代长度单位，周时为八尺，汉时为七尺。比喻学问渊博，不可企及。
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