人头畜鸣的意思
人头畜鸣
人头畜鸣的近义词
狼心狗肺(láng xīn gǒu fèi)：
⒈ 比喻心肠狠毒、贪婪。
狼子野心(láng zǐ yě xīn)：⒈ 狼崽子具有凶恶的野性。比喻凶恶的本性难以改变。也比喻坏人用心狠毒。
人面兽心(rén miàn shòu xīn)：⒈ 本为古代鄙视匈奴的词。
心狠手辣(xīn hěn shǒu là)：⒈ 心肠狠毒，手段残忍。
野心勃勃(yě xīn bó bó)：⒈ 对领土、权力或名利有巨大而非分的欲望的。
人头畜鸣的反义词
词语解释
人头畜鸣[ rén tóu chù míng ]
⒈ 詈辞。谓虽然是人，但却愚蠢如畜类。指人的行为极端恶劣。
引证解释
⒈ 詈辞。谓虽然是人，但却愚蠢如畜类。
引《史记·秦始皇本纪》：“﹝ 胡亥 ﹞诛 斯、去疾，任用 赵高，痛哉言乎！人头畜鸣。”
张守节 正义：“言 胡亥 人身有头面，口能言语，不辨好恶，若六畜之鸣。”
⒉ 指人的行为极端恶劣。
引清 黄宗羲 《朝议大夫清溪钱先生墓志铭》：“臣观 崔 魏 乱政，奄祠遍于天下，乾儿义子，人头畜鸣。”
清 蒲松龄 《聊斋志异·素秋》：“公子作色曰：‘是真吾弟之乱命矣！其将谓我人头畜鸣者耶！’”
鲁迅 《集外集拾遗补编·辩‘文人无行’》：“造谣卖友，却已出于‘文人无行’之外，因为这已经是卑劣阴险，近于古人之所谓‘人头畜鸣’了。”
国语辞典
人头畜鸣[ rén tóu chù míng ]
⒈ 骂人善恶不分、毫无智虑，说话好像畜牲鸣叫一般。
引《史记·卷六·秦始皇本纪》：「诛斯、去疾，任用赵高。痛哉言乎！人头畜鸣。」
《聊斋志异·卷一〇·素秋》：「公子作色曰：『是真吾弟之乱命矣！其将谓我人头畜鸣者耶！』」
人头畜鸣词语接龙
鸣珂锵玉：玉珂鸣响，佩玉铿锵。比喻显贵。
玉燕投怀：见“玉燕投怀”。
怀敌附远：怀：来，使亲近。对敌人采取怀柔政策，使远方之人来归附。
远虑深谋：同“远谋深算”。
谋及庶人：谋：计谋，商议；庶人：百姓。与老百姓商量国家大事。比喻广泛征求意见
人定胜天：人力能够战胜自然。
天理昭彰：昭彰：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。
彰往考来：谓彰明往事，考察未来。语本《易·系辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽。”孔颖达疏：“往事必载，是彰往也；来事豫占，是察来也。”高亨注：“彰往，表明往事也。察来，观察来事也。”
来日方长：来日：未来的日子。方：正。将来的日子还长着呢。表示事有可为。
长往远引：指引身远行，一去不返。
引以为戒：引来作为教训；警戒自己。常指用自己或别人过去的失败和错误来警戒自己；避免重犯。
戒备森严：戒备：警戒防备；森严：严肃；严密。指警戒防备极其森严。
严词拒绝：用严厉的话加以拒绝
绝域异方：绝域：极远的地方。极远的异域他乡。
方方正正：四四方方，规规矩矩。
正言厉颜：见“正言厉色”。
颜筋柳骨：颜：唐代书法家颜真卿；柳：唐代书法家柳公权。指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同。也泛称书法极佳。
骨化形销：谓死亡。
销魂夺魄：神魂颠倒，失去常态。形容因羡慕或爱好某种事物而着迷。
魄散魂飘：形容人临死时神志昏迷、人事不省。
飘然欲仙：飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙，也形容人的感受轻松爽快、沾沾自喜。
仙凡路隔：上天和人世无路相通。比喻亲友被隔绝，无法相会。
隔年皇历：比喻过时的事物或陈旧的经验，在新的情况下已经用不上。
历历可数：历历：清楚、分明的样子；清清楚楚；可以数得出来。
数黄道白：见“数黄道黑”。
白手空拳：形容手中一无所有。
拳拳之忠：拳拳：形容诚恳。形容非常恳切。
忠言逆耳：诚恳的劝告听起来不舒服。逆：不顺。
耳满鼻满：满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。
满山满谷：到处都是。形容非常多。
谷马砺兵：犹言秣马厉兵。
兵强则灭：指依恃军队强盛则毁灭。
灭绝人性：灭绝：完全失去；人性：人的性情。完全丧失了人的理性和情感。形容极端残忍；像野兽一样。
性急口快：性子急，有话就说。
快意当前：快意：爽快舒适。指痛快一时。
前徒倒戈：前面的部队投降敌方，反过来打自己人。
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