陶渊明 魏晋诗词 自祭文

译文

　　现在是丁卯年九月，天气寒冷，秋夜漫长，景象萧条冷落，大雁南飞，草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世，永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情，今晚一道来祭奠我的亡灵，为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬，斟上了清酒。看看我的容颜，已是模糊不清；听听我的声音，更是寂静无声。悲痛啊，悲痛！

　　茫茫大地，悠悠高天，你们生育了万物，我也得以降生人间。自从我成为一个人，就遭遇到家境贫困的命运，饭筐水瓢里常常是空无一物，冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水，背着柴火时还边走边唱，在昏暗简陋的茅舍中，一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干，又是除草又是培土，作物不断滋生繁衍。捧起书籍，心中欣欢；弹起琴弦，一片和谐。冬天晒晒太阳，夏天沐浴于清泉。辛勤耕作，不遗余力，心中总是悠闲自在。乐从天道的安排，听任命运的支配，就这样度过一生。

　　这人生一世，人人爱惜它，唯恐一生不能有所成就，格外珍惜时光。生前为世人所尊重，死后被世人所思念。可叹我自己独行其是，竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀，污浊的社会岂能把我染黑？身居陋室，意气傲然，饮酒赋诗。我识运知命，所以能无所顾念。今日我这样死去，可说是没有遗恨了。我已至老年，仍依恋着退隐的生活，既以年老而得善终，还又有什么值得留恋！

　　岁月流逝，死既不同于生，亲戚们清晨便来吊唁，好友们连夜前来奔丧，将我葬在荒野之中，让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥，萧萧的风声吹拂着墓门，我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻，以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔，万事已灭，可叹我已远逝，既不垒高坟，也不在墓边植树，时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵，谁还会看重那死后的歌颂呢？人生道路实在艰难，可人死之后又能怎样呢？悲痛啊，悲痛！

注释

惟：为，是。丁卯：指宋文帝元嘉四年（427）。

律中（zhòng）无射（yì）：指农历九月。律：乐律。古时把标志音高的十二律同十二个月份相配，用十二律的名称代表月份。无射：为十二律之一，指农历九月。

萧索：萧条，冷落。

鸿雁：大雁。于：语助词，无意义。征：行，这里指飞过。

逆旅之馆：迎宾的客舍，比喻人生如寄。

本宅：犹老家，指坟墓。

故人：指亲友。其：语助词，无意义。相：交相。

祖行：指出殡前夕祭奠亡灵。

羞：进献食品，这里指供祭。

荐：进，供。《周礼·天官·庖人》：“共王之膳与其荐羞之物。”郑玄注：“荐，亦进也；备品物曰荐，致滋味乃为羞。”清酌：指祭奠时所用的酒。

候：伺望。冥：昏暗，模糊不清。

聆：听。漠：通“寞”，寂静无声。

大块：指大地。《庄子·大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生，扶我以老，息我以死。”

旻（mín）：天。

是：此。指天地，大自然。

运：指家运。

箪（dàn）：盛饭的圆竹篮。瓢：盛水的葫芦。罄（qìng）：空，尽。

絺绤（chī xì）：夏天穿的葛布衣，絺是细葛布，绤是粗葛布。陈：设、列，这里指穿。

谷汲：在山谷中取水。

行歌：边走边唱。负薪：背着柴禾。

翳翳（yì）：昏暗的样子。柴门：用树条编扎的门，指屋舍简陋。

事我宵晨：谓料理日常生活。事：做。宵晨：早晚。

代谢：相互更替。

务：指从事农活。中园：园中，指田园。

载：又，且。耘：除草。耔（zǐ）：在苗根培土。

乃育乃繁：谓作物不断滋生繁衍。乃：就。

素牍（dú）：指书籍。牍是古代写字用的木简。

和：和谐。七弦：指七弦琴。

曝（pù）：晒。

濯（zhuó）：洗涤。

勤靡余劳：辛勤耕作，不遗余力。靡：无。

常：恒久。闲：悠闲自在。

乐天：乐从天道的安排。委分：犹“委命”，听任命运的支配。分：本分，天分。

百年：一生，终身。

惟：句首助词。

夫：句首助词。人：犹“人人”。

彼：指人生一世。 无成：无所成就。

愒（kài）：贪。

存为世珍：生前被世人所尊重。存：指在世之时。

殁：死。见思：被思念。

嗟我独迈：感叹自己独行其是。迈：行。

曾：乃，竟。 兹：这，指众人的处世态度。

宠非己荣：不以受到宠爱为荣耀。

涅（niè）岂吾缁（zī）：污浊的社会岂能把我染黑。涅：黑色染料。缁：黑色，这里用作动词，变黑。《论语·阳货》：“不日自乎，涅而不缁。”

捽（zuó）兀：挺拔突出的样子，这里形容意气高傲的样子。

畴（chóu）：语助词，无意义。罔：无。眷：眷念，留恋，指人世。

斯：此，这样。化：物化，指死去。

涉：及，到。百龄：百岁，这里指老年。

肥遁：指退隐。《周易-遁卦》：“上九，肥遁，无不利。”肥：宽裕自得。遁：退避。

从老得终：谓以年老而得善终。

奚（xī）：何。

逾迈：进行。

亡：死。异：不同于。存：生，活着。

外姻：指母族或妻族的亲戚。这里泛指亲戚。

奔：指前来奔丧。

之：作者自指。中野：荒野之中。

窅窅（yǎo）：隐晦的样子。

萧萧：风声。

奢耻宋臣：以宋国桓魋（tuí）那样奢侈的墓葬而感到羞耻。宋臣：《孔子家语》说，孔子在宋国时，宋国的司马（官职）桓魋为自己造石椁，三年不成，工匠皆病，孔子以为过于奢侈了。

俭笑王孙：以汉代的杨王孙过于简陋的墓葬而感到可笑。《汉书·杨王孙传》载：杨王孙临死前嘱咐子女：“死则布囊盛尸，入地七尺，既下，从足引脱其囊，以身亲土。”

廓：空阔，指墓地。火：消灭，指人已死去。

遐：远，指死者远逝。

不封：不垒高坟。不树：不在墓边植树，《礼记·王制》：“庶人县封，葬不为雨止，不封不树。”作者自视为庶人。

匪：同“非”。前誉：生前的美誉。

孰：谁。后歌：死后的歌颂。

如之何：如何，怎样。之：语助词，无意义。

作者简介：

陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。

作者的诗词

陶渊明的诗词

饮酒 十七

幽兰生前庭，含薰待清风。

清风脱然至，见别萧艾中。

行行失故路，任道或能通。

觉悟当念迁，鸟尽废良弓。

咏贫士 其七

昔在黄子廉，弹冠佐名州。

一朝辞吏归，清贫略难俦。

年饥感仁妻，泣涕向我流。

丈夫虽有志，固为儿女忧。

惠孙一晤叹，腆赠竟莫酬。

谁云固穷难，邈哉此前修。

咏贫士 其五

袁安困积雪，邈然不可干。

阮公见钱入，即日弃其官。

刍槁有常温，采莒足朝餐。

岂不实辛苦，所惧非饥寒。

贫富常交战，道胜无戚颜。

至德冠邦闾，清节映西关。

咏贫士 其六

仲蔚爱穷居，绕宅生蒿蓬。

翳然绝交游，赋诗颇能工；

举世无知者，止有一刘龚。

此士胡独然？实由罕所同；

介然安其业，所乐非穷通。

人事固以拙，聊得长相从。

咏贫士 其四

安贫守贱者，自古有黔娄。

好爵吾不荣，厚馈吾不酬。

一旦寿命尽，弊服仍不周。

岂不知其极，非道故无忧。

从来将千载，未复见斯俦。

朝与仁义生，夕死复何求。

陶渊明的名句

少无适俗韵，性本爱丘山。 ：出自《归园田居·其一》

春水满四泽，夏云多奇峰。 ：出自《四时》

其人虽已没，千载有馀情。 ：出自《咏荆轲》

奇文共欣赏，疑义相与析。 ：出自《移居二首》

望云惭高鸟，临水愧游鱼。 ：出自《始作镇军参军经曲阿作》

误落尘网中，一去三十年。 ：出自《归园田居·其一》

道狭草木长，夕露沾我衣。 ：出自《归园田居·其三》

种豆南山下，草盛豆苗稀。 ：出自《归园田居·其三》

云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 ：出自《归去来兮辞·并序》

舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。 ：出自《归去来兮辞·并序》

凄凄岁暮风，翳翳经日雪。 ：出自《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

迢迢新秋夕，亭亭月将圆。 ：出自《戊申岁六月中遇火》

榈庭多落叶，慨然知已秋。 ：出自《酬刘柴桑》

秋菊有佳色，裛露掇其英。 ：出自《饮酒·其四》

悲商叩林，白云依山。 ：出自《闲情赋》

哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。 ：出自《己酉岁九月九日》

井灶有遗处，桑竹残朽株。 ：出自《归园田居·其四》

漉我新熟酒，只鸡招近局。 ：出自《归园田居·其五》

山气日夕佳，飞鸟相与还。 ：出自《饮酒·其五》

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 ：出自《归园田居·其一》

眇眇孤舟逝，绵绵归思纡。 ：出自《始作镇军参军经曲阿作》

一觞虽独尽，杯尽壶自倾。 ：出自《饮酒·其四》

木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 ：出自《归去来兮辞·并序》

微雨从东来，好风与之俱。 ：出自《读山海经·其一》

晨兴理荒秽，带月荷锄归。 ：出自《归园田居·其三》

日入室中暗，荆薪代明烛。 ：出自《归园田居·其五》

问君何能尔？心远地自偏。 ：出自《饮酒·其五》

刑天舞干戚，猛志固常在。 ：出自《读山海经·其十》

历览千载书，时时见遗烈。 ：出自《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

开荒南野际，守拙归园田。 ：出自《归园田居·其一》

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 ：出自《归园田居·其一》

久在樊笼里，复得返自然。 ：出自《归园田居·其一》

命室携童弱，良日登远游。 ：出自《酬刘柴桑》

投策命晨装，暂与园田疏。 ：出自《始作镇军参军经曲阿作》

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 ：出自《归园田居·其一》

日入群动息，归鸟趋林鸣。 ：出自《饮酒·其四》

芳菊开林耀，青松冠岩列。 ：出自《和郭主簿·其二》

靡靡秋已夕，凄凄风露交。 ：出自《己酉岁九月九日》

弱龄寄事外，委怀在琴书。 ：出自《始作镇军参军经曲阿作》

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 ：出自《五柳先生传》

采菊东篱下，悠然见南山。 ：出自《饮酒·其五》

创作背景

　　宋文帝元嘉四年（427年）9月，是时诗人陶渊明63岁，诗人有感于自己的身体状况，于是总结归纳自己的人生，也旨在表达自己脱俗的节操，便为自己写下了这篇祭文。三个月后，诗人逝世。