欢欣踊跃的解释_意思_繁体_历史_造句
欢欣踊跃
释义
拼音：huān xīn yǒng yuè
释义：欢欣：欢乐而兴奋。欢乐热烈的样子。
出处：三国·魏·应璩《与满公琰书》：“外嘉郎君谦下之德，内幸顽才见诚知己，欢欣踊跃，情有无量。”
注音：ㄏㄨㄢ ㄒ一ㄣ ㄩㄥˇ ㄩㄝˋ
繁体：歡俽踴躍
用法
词性：欢欣踊跃是中性词。
近义：欢忻踊跃
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成语接龙
跃马扬鞭：跳上马背，扬起鞭子。形容勇往直前。
鞭辟着里：意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。
里勾外连：内外勾结，串通一气。
连宵达旦：犹言通宵达旦。
旦夕之间：旦：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。
间不容砺：谓磨治的时间也没有。形容时间的短促。
砺世磨钝：激励世俗，磨炼愚钝
钝学累功：钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。
功成愿遂：事情已经完成，心愿已经了结。
遂非文过：饰非文过。掩饰错误和过错。
过则勿惮改：过：过错，过失；惮：怕。有了过错，就不要怕去改正。
改容易貌：改、易：改变；容、貌：神色、相貌。变了神色或模样。
貌是情非：表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。
非人不传：非：不是；传：传授。不是适当的人就不传授。
传诵一时：诵：称诵、传述。在某一个时期内，人们到处传述。
时不可逢：逢：遭遇，遇见。大好时机平日不易遇到。
逢场竿木：喻偶尔凑凑热闹的人。语本《五灯会元·南岳让禅师法嗣·江西马祖道一禅师》：“竿木随身，逢场作戏。”
木朽不雕：朽：烂；雕：雕刻。朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，不可造就。
雕龙画凤：刻绘龙凤。
凤楼龙阙：形容华美的宫阙楼台。
阙一不可：两种以上因素中，缺少哪一种也不行。
可望而不可即：能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。
即心是佛：佛：佛陀。佛教禅宗认为修行无须他求，只要求之于内心，便可以悟道成佛。
佛眼佛心：比喻善意看待别人。
心回意转：心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。
转转相因：因：因循。辗转相传，互相因循。
因时制宜：因：根据；制：制定；宜：适当。根据不同时期的具体情况，采取适当的措施。
宜室宜家：形容家庭和顺，夫妻和睦。
家势中落：家势：家庭经济状况；中落：半途衰落。家业衰败，境况没有从前富裕。
落英缤纷：落：凋落；英：花；缤纷：繁多杂乱。花瓣凋落；纷纷飞扬的样子。形容鲜花盛开的美丽景致。
纷乱如麻：麻：麻团。交错杂乱像一团乱麻。
麻姑献寿：献：把东西送给尊长或敬爱的人。指祝贺寿辰。
寿终正寝：寿终：活到老死；正寝：旧式住房的正屋。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
寝食俱废：觉也不睡，饭也顾不上吃。比喻极其焦虑不安，或学习、工作极其紧张。
废物利用：废物：无用的东西。让没有用的东西发挥它的作用。
用钱如水：花钱像流水一样。形容用钱没有节制。
水光接天：水的光色与天的光色相连。形容水域辽阔。
天作之合：上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。
合胆同心：犹言同心同德。
心不应口：心里想的和嘴里说的不一致。谓为人虚伪。
口中雌黄：雌黄：即鸡冠石，过去写字用黄纸，写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾，没有一定见解。
黄金时代：指人一生中最宝贵的时期。也指经济、文化最繁荣兴旺的时期。
代为说项：替别人说好话。
项背相望：项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。
望尘而拜：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
拜将封侯：拜为将领，封为列侯。古代形容功成名就，官至极品。
侯门似海：王公贵族的门庭像大海那样深遂。旧时豪门贵族、官府的门禁森严，一般人不能轻易进入。也比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远。
海波不惊：惊：震动。比喻平安无事。
惊风骇浪：喻使世俗震动、极不寻常。
浪子回头金不换：指不走正道的人改邪归正后极其可贵。
换骨夺胎：比喻诗文活用古人之意，推陈出新。
胎死腹中：比喻一件事情还在筹备阶段就夭折。
中郎有女：中郎：汉蔡邕，曾官左中郎将，人称蔡中郎，因同情董卓获罪，死于狱中，遗有一女，名琰，字文姬。指没有儿子只有女儿的人。
女大须嫁：同“女长须嫁”。
嫁鸡逐鸡：比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。
鸡不及凤：鸡赶不上凤凰。比喻儿子不如父亲。
凤舞鸾歌：①形容美妙的歌舞。②仙舞的两支曲名。
歌楼舞榭：榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。